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窦少杰:京都老铺的百年基因

时间:2018-01-07 18:47 点击:
窦少杰:京都老铺的百年基因编者按:窦少杰,乐博学坊国际专家委员会主席,日本立命馆大学教授,日本同志社大学技术企业与国际竞争力研究中心共同研究员,人力资

窦少杰:京都老铺的百年基因

编者按:窦少杰,乐博学坊国际专家委员会主席,日本立命馆大学教授,日本同志社大学技术•企业与国际竞争力研究中心共同研究员,人力资源博士。北京大学政府管理学院、美国密西根大学访问学者。2014年,窦少杰博士与乐博学坊首席专家程良越先生,以及乐博学坊的另两位日本国际专家河口充勇先生和桑木小恵子女士联合组成研究编著小组,对日本京都百年企业进行了深入的采访研究,并由浙江大学出版社出版了《百年传承的秘密》一书。本文是对亚洲乃至世界,这一独特的老铺集群现象,进行概要性的介绍。

窦少杰:京都老铺的百年基因

      日本是世界上百年老铺企业最多的国家,而古都京都又是日本百年老铺企业最多的地区。早在八世纪末,京都首次成为日本首都,在随后1200多年的历史长河中,孕育出古都特有的政治、经济和古都文化,并高度聚集了多种多样的传统产业,其中就存在着大量持续经营了几百年的老铺企业。

  然而,京都的发展并非是一帆风顺,相反,正因京都特殊的都城身份,在1200多年的朝代更迭中,同样经历了各种各样的大小战乱,尝尽浮浮沉沉。中华浩荡五千年文明,从春秋战国时期民营作坊兴起,到辛亥革命封建专制结束,繁衍出的百年企业却寥寥无几,而京都一城900余家百年企业,却在一片纷乱中生存下来,并一路走到今天。

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        家与企业的融合

  对家族企业来说,经营企业和经营企业家族是相辅相成的。百年老铺的企业掌门人们,通过将自己企业优秀的价值观和管理原则,自觉地同企业家族的使命系统结合成一个整体,确保了两者的平衡和高度融合。这种“家”一样的亲和力,在家族企业中形成了多元文化有机结合的基础,从而有力地保证了企业的创新和执行。

一切成功换代的驱动力都来自对未来的愿景。这种愿景激励着家庭成员投身于规划未来的艰苦工作中去做任何需要做的事,以保持家族的团结和实现家族的目标。这种愿景叫家族企业的共同梦想。

  日本家族企业的愿景,与整个日本文化一样,有着很深的内涵。日本最早的血缘集团是“氏姓集团”,但集团内每个人不一定有血缘关系,集团本身就是在以天皇为代表的国家权力催生下产生的,由此“家业”就成了天皇所授之“业”。

  天皇又被视作“现人神”,所以“家业”也被神化,这种被神化的“家业”,又与日本早期神道和佛教相结合,变得更加神圣化。个人不过是受自然和社会的“信托”,治理、管理家业与家产。当“家”成了“业”的永续载体,这个“家”也就相应变得更神圣。

  这种以“家”为经营体,“家业”为主轴,永续传承、不可动摇的家文化,为家族后代树立了道德标准,并具有一种宗教式指引,成为一种社会使命感。家族企业世世代代不仅继承财富,更继承价值观。“永续、持续”也成为日本公认的美德。

  为确保这种延续性,世界上著名的企业家族,无一例外地,都有良好的家族愿景。它们被称为“家规”、“家族使命宣言”或“家族宪法”。无论被称为什么,他们都以法规形式,规定家族成员在企业内部所扮演的角色。

窦少杰:京都老铺的百年基因

       为企业准备合格接班人

       尽管日本“拟血缘的、经济的、永续的经营体”价值观,为企业传承创造了“先天性”条件,但企业的长远发展总是艰难的。影响家族企业持续发展的障碍因素非常之多。除了家族企业特有的,因情感引发的人事冲突、缺乏信任,这些人际关系固有的矛盾因素,还有家族成员在一起工作时更密切的交往,可能恶化父子(女)、兄弟姐妹甚至几代人间的权利争夺等问题。这些都导致家族成员很难态度一致地进行有效沟通和决策,并在家族愿景和企业要求间达成平衡。

  从17世纪开始,日本企业界就有“养子当家”的传统。为防止嫡系子孙不肖导致家业衰败,保证家业长盛不衰,很多企业家族都会找德才兼备的养子,继承家业。日本一些知名财阀,如丰田第一任社长、松下创始人松下幸之助,传位对象都是养子。

正因为可以到血缘之外找“婿养子”做接班人,就给现任掌门的子女们带来竞争压力。其实,一种有序竞争性的紧张关系,对企业而言也是健康的,让亲生儿女不会因“家业必然是他们的”而变得懒惰,逼着“富二代”们奋发向上。在这种压力下,即使家族企业最终由儿子接管,“富不过三代”的概率也会有所降低。但家族企业也需要避免让这种“竞争”变成兄弟姐妹间一场勾心斗角的“九子夺嫡”。

  日本家族企业这种“单子继承”(长子之外的诸子,为保存家业奉献出自己继承家业的权利)和“养子当家”的传统接班模式,让接班人的选择范围大大扩大,更能保证接班人的能力。

        树立革新精神

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