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南京“春牛首 秋栖霞”的谚语最早诞生于何时?

时间:2018-03-31 05:56 点击:
来到栖霞山,在寺僧卓群的安排下,一行人游玩了栖霞山的万松庵、桃花涧、珍珠泉等众多景点,并借宿般若台。汤贻汾诗兴大发,写下了《摄山》、《夜半偕小狂冶亭卓

来到栖霞山,在寺僧卓群的安排下,一行人游玩了栖霞山的万松庵、桃花涧、珍珠泉等众多景点,并借宿般若台。汤贻汾诗兴大发,写下了《摄山》、《夜半偕小狂冶亭卓群从般若台携酒至千佛岭醉月》、《题最高峰即留别诸僧与小狂同作》、《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》等诗作。尤其是《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》这首诗,为后人考证栖霞山般若台故址,提供了直接证据。

导读:来到栖霞山,在寺僧卓群的安排下,一行人游玩了栖霞山的万松庵、桃花涧、珍珠泉等众多景点,并借宿般若台。汤贻汾诗兴大发,写下了《摄山》、《夜半偕小狂冶亭卓群从般若台携酒至千佛岭醉月》、《题最高峰即留别诸僧与小狂同作》、《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》等诗作。尤其是《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》这首诗,为后人考证栖霞山般若台故址,提供了直接证据。

南京“春牛首 秋栖霞”的谚语最早诞生于何时?

民国初年的牛首山。

南京,有一句民谚,“春牛首,秋栖霞”,可谓家喻户晓,是旧日南京人的旅游习惯,也可称为一种民俗。那么,“春牛首,秋栖霞”最早究竟诞生于何时呢?

2013年10月14日“老南京”版曾发表过《“秋栖霞”的谚语最早诞生于何时》的文章。文章说:“在莫友芝《宋元旧本书经眼录》 附录卷二‘唐明徵君碑’中,笔者看到了这样的描述:‘秋栖霞,为金陵绝胜,寺已燹毁而碑岿存。’这里的‘寺’,指的是栖霞寺,‘寺已燹毁’,说明栖霞寺毁于太平天国战火。而‘碑’指的是‘明徵君碑’,虽经战火,但‘明徵君碑’幸存了下来。‘秋栖霞,为金陵绝胜’这句话,不仅说明‘秋栖霞’为金陵一处胜景,更说明‘秋栖霞’的谚语,至少在同治七年(1868)时,就已经产生。”

在这之前,学界普遍认为,清汪锡祺《栖霞山览胜记》写有“春牛首,秋栖霞”的民谚,说明这一民谚产生的时间可以上溯到清末。但随着新史料的发掘,这个记录将再次被打破。那么,“春牛首,秋栖霞”六字谚语,最早是何时产生的呢?

事有凑巧,笔者曾在“老南京”版发表了《藏身山村的清代大画家墓至今未成“文保”》的文章。由于当时对汤贻汾研究得不够充分,许多鲜为人知的事情,尚未发现。随着对汤贻汾《琴隐园诗集》 的进一步检阅,一些疑惑也被解开。

汤贻汾(1778—1853),字若仪,号雨生,武进(今江苏常州)人。汤贻汾是清道光、咸丰时期重要的山水画家,与方薰、奚冈、戴熙齐名,合称“方、奚、汤、戴”。

咸丰三年(1853)二月十二日,太平军攻进南京,汤贻汾投水自尽。

将牛首山和栖霞山相提并论,并且将“春牛首,秋栖霞”六字谚语写入诗中,由此可以看出:只有对牛首山和栖霞山十分熟悉,才能入诗,而汤贻汾就是这样的人。

嘉庆四年(1799)七月,汤贻汾相约文人董小狂、欧阳冶亭游栖霞山。

来到栖霞山,在寺僧卓群的安排下,一行人游玩了栖霞山的万松庵、桃花涧、珍珠泉等众多景点,并借宿般若台。汤贻汾诗兴大发,写下了《摄山》、《夜半偕小狂冶亭卓群从般若台携酒至千佛岭醉月》、《题最高峰即留别诸僧与小狂同作》、《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》等诗作。尤其是《偕小狂冶亭宿栖霞般若台赠卓群上人》这首诗,为后人考证栖霞山般若台故址,提供了直接证据。

嘉庆四年(1799)秋,汤贻汾与董小狂顺道游历了牛首山。汤贻汾吟牛首山的诗作不多,仅有两首。

其一为《暮秋偕小狂游牛首马上作》,一路上笛声缭绕,汤贻汾仰慕牛首之情,溢于言表,抒发了汤贻汾初识牛首山的快意。

其二为《偕小狂游牛首》。汤贻汾诗中所言:“今朝叩天阙,又喜了一愿。”可见,牛首山在汤贻汾心目中有着很高的地位。今朝得以游历牛首山,了却他多年的心愿。

汤贻汾在《琴隐园诗集》 卷二《偕小狂游牛首》一诗附注中说:“白下名山,以牛首栖霞为最,有‘春牛首,秋栖霞’之谚。”

白下,也就是今天的南京。汤贻汾这首诗作于已未,即嘉庆四年(1799)。这说明至少在清嘉庆年间,“春牛首,秋栖霞”这一民谚,就已经形成。

汤贻汾的这段记载,比清光绪十五年(1889年)汪锡祺《栖霞山览胜记》:“俗有‘春牛首,秋栖霞’之谚”早了90年。比莫友芝同治七年(1868年)所记的“秋栖霞”早了69年。可以说,就目前的文献来看,汤贻汾是迄今为止最早、最完整记录“春牛首,秋栖霞”谚语的人。

汤贻汾在南京四年,一一遍访胜迹。南京历史上的别称“金陵”、“白下”、“白门”、“江宁”等,先后出现在其诗作中。这是汤贻汾对南京山山水水的钟爱,这四年,汤贻汾对南京的历史,也做了较深的研究,以至于其罢官后,金陵成为他侨寓的首选之地。

检阅汤贻汾《琴隐园诗集》,还有其他的发现。其诗集卷二十一有“又题《松楸丙舍图》”诗一首,诗题附注:“君尊人葑亭参议墓在牛首,姚姬传刑部志墓,梁山舟学士书丹。”

“又题《松楸丙舍图》”是汤贻汾为王竹屿所题,王的尊人(即父亲)葑亭即王友亮。王友亮曾著《金陵杂咏》、《越中从政考》、《浙中水利备考》等。从附注中可知,王友亮的墓在江宁牛首山,大学者姚鼐撰墓志,大书法家梁山舟书写。这无疑对挖掘牛首山的历史文化,提供了重要线索。如果此墓此碑仍在,堪称重要文物。

《琴隐园诗集》卷二十四有《寄禄儿历下》诗一首,其附注为“时修石头城”。这首诗写于道光己亥,即道光十九年(1839)。这表明在清道光十九年时,曾维修过石头城一段城墙。这段记载,可补《南京城墙志》之缺。 


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